Todas las áreas del conocimiento humano contienen luces y sombras. Cuando algo se hace popular, se produce un florecimiento de historias olvidadas, comentarios inoportunos, teorías que en algún momento se dieron por ciertas o incluso chascarrillos que se elevan a la categoría de verdad absoluta. En definitiva se comienzan a gestar mitos difícilmente extirpables. Eso es precisamente lo que ha sucedido a nivel popular con la historia de Mesoamérica. Cuando los mitos se cuentan una y otra vez, estos se autoalimentan y crecen, llegando a veces a ser más conocidos que la verdad histórica, a la cual llegan a sustituir. Ya se sabe que a base de repetir una mentira (sea de manera consciente o inconsciente), ésta acaba por convertirse en creencia y resulta más complicado desmentir la mentira que creer la verdad.

Por este motivo, hemos tomado algunos de los mitos que se están imponiendo respecto a Mesoamérica, con la intención de ayudar a desmitificarlos. Para cada uno de estos mitos intentaremos encontrar su origen y explicar la verdad que hay detrás, basándonos en las últimas investigaciones realizadas. (Leer más...)

Uno de los esqueletos humanos más antiguos de América, que vivió durante la Era de Hielo hace más de 10 mil años, ha sido hallado en una cueva inundada de la Península de Yucatán, junto con toda la información que guardó por siglos. Este descubrimiento permitirá revelar nuevos datos sobre el controvertido tema del poblamiento de América.

El Joven de Chan Hol (llamado así por el nombre del cenote donde fue hallado) presenta un escaso desgaste del esmalte de sus dientes (que normalmente indica una edad joven) y es el cuarto esqueleto de uno de los predecesores más remotos en el continente americano. El esqueleto fue hallado cueva adentro a 542 metros de longitud y 8,3 de profundidad, en una caverna donde abundan estalagmitas y a la que sólo se llega por intrincados laberintos, también inundados y completamente oscuros. Los antropólogos físicos de la UNAM que lo analizaron en superficie piensan que el cuerpo fue colocado en la cueva en una ceremonia funeraria realizada al final del Pleistoceno, cuando el nivel del mar estaba 150 metros más abajo, y antes de que se inundaran esas cavernas que, probablemente, el Joven de Chan Hol conoció y recorrió secas.

Junto con los esqueletos de la Mujer de Naharon, La Mujer de las Palmas y El Hombre del Templo, descubiertos también en el interior de cuevas inundadas cercanas a Tulum en años recientes, el Joven de Chal Hol es pieza clave para entender el poblamiento de América, ya que fortalece la hipótesis de que el continente americano se pobló a partir de varias migraciones provenientes de Asia.

Arturo González, especialista en paleobiología, coordinador del proyecto Estudio de los Hombres Precerámicos en la Península de Yucatán y director del Museo del Desierto de Coahuila explicó:

Estas cuatro osamentas, halladas en cuevas inundadas de Quintana Roo, revelan migraciones procedentes del sureste asiático anteriores a las conocidas hasta ahora como grupos clovis, que habrían cruzado desde el norte de Asia, también por el Estrecho de Bering, al final de la Era de Hielo. Nuestros fechamientos han comprobado que las osamentas colectadas en estas cuevas pertenecen a individuos de grupos preclovis, y se enmarcan dentro de los escasos restos humanos del Pleistoceno Terminal americano, cuyas características físicas se asemejan a la gente del centro y sur de Asia, lo que sugiere diversas migraciones hacia el continente.

Casi seis mil fragmentos de cerámica de estilo teotihuacano, con una antigüedad de más de 1.400 años, han sido descubiertas en la Costa Grande de Guerrero por un equipo de arqueólogos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) de México. El hallazgo revela que grupos prehispánicos tepoztecas, cuitlatecas y tomiles, que ocuparon esa área, estuvieron en contacto con Teotihuacan y no únicamente con la cultura mezcala como hasta ahora se creía.

La arqueóloga Rosa María Reyna comentó que:

Se trata de fragmentos de vasijas y cajetes con soportes anulares, algunos de los cuales tienen la efigie de Tlaloc e incensarios tipo teatro, de un estilo netamente teotihuacano que no se habían visto antes en ninguna región guerrerense. Este hallazgo abre nuevas interpretaciones sobre las relaciones de los Teotihuacanos con otras culturas, y al mismo tiempo impulsará más investigaciones sobre los sitios arqueológicos y sus culturas localizadas en la Costa Grande, que es una de las regiones guerrerenses menos estudiadas. Hasta hace poco se sabía que Teotihuacan había mantenido interacción económica y cultural con la cultura mezcala, por las máscaras de piedra verde que se han encontrado en Teotihuacan. Sin embargo, no se sabía de la interacción de los teotihuacanos con otras poblaciones asentadas en esta región de lo que hoy es Guerrero. Lo hallado indica indiscutiblemente una relación muy cercana entre este asentamiento costeño con Teotihuacan. Algunos de los objetos que no se habían visto son los incensarios tipo teatro, cajetes con soporte anular y vasos con soportes rectangulares, algunos de ellos con la efigie de Tláloc. La región Mezcala sostuvo relaciones principalmente comerciales con Teotihuacan, quien se interesó fundamentalmente en las máscaras y figurillas de piedra verde características de dicha región guerrerense. Mientras que en la Costa Grande se nota una mayor variedad y riqueza del intercambio comercial y cultural con Teotihuacan, como lo apuntan los miles de fragmentos de cerámica encontrados, y que también revelan que asentamientos como El Embarcadero adoptaron el estilo teotihuacano para producir sus vasijas.

Tras ocho meses de excavaciones, un equipo de arqueólogos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) de México, han localizado a 12 metros por debajo del nivel del suelo, la entrada a un túnel que conduce a un conjunto de galerias situadas debajo del Templo de la Serpiente Emplumada de Teotihuacan.

Una teoría propuesta hace años, decía que el Templo de la Serpiente Emplumada pudo haberse edificado para glorificar al poder y sus gobernantes y este descubrimiento puede validar dicha hipótesis. Dicho túnel fue clausurado hace 1.800 años y desde entonces nadie había vuelto a contemplarlo.

Sergio Chávez Gómez, director del proyecto Tlalocan explicó:

El túnel pasa por debajo del Templo de la Serpiente Emplumada, el edificio más importante de la Ciudadela y la entrada estaba situada a pocos metros de dicho edificio. El acceso se da por un pozo vertical de unos cinco metros por lado, hasta una profundidad de 14 metros. La entrada conduce a un pasillo que se cree que mide unos 100 metros que termina en una serie de cámaras excavadas en la roca. Aunque tenemos que excavar dos metros más para alcanzar el piso del túnel, las primeras imágenes del interior nos permitirán planificar la mejor forma de entrar. Aún así vamos a tener que retirar una gran cantidad de suelo y un pesado bloque de piedra que bloquea la entrada. Todo este proceso podría prolongarse durante dos meses de trabajo y continuaremos con la misma exploración sistemática que hemos hecho desde el principio para evitar la perdida de información de cara a conocer las actividades que realizaron los ciudadanos de Teotihuacan y el motivo que les llevó a cerrar el túnel. Varias indicaciones sugieren que el paso al túnel se cerró entre los años 200 y 250 d.C. probablemente después de depositar algo en su interior.

Los investigadores no descartan que en su interior se pueda encontrar la tumba de algún gobernante, pues se piensa que las cámaras estuvieron dedicadas a la iniciación y a la investidura del poder. Sin duda estaremos atentos a la próximas noticias al respecto.

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Arqueólogos del INAH han hallado los vestigios de un horno prehispánico que fue usado hace más de 800 años para la fundición de cobre en la Zona Arqueológica de El Teúl, en Zacatecas. También se han excavado dos pirámides y una porción de un juego de pelota, encontrándose varios entierros humanos que revelan cambios en los patrones funerarios de sus antiguos pobladores.

El arqueólogo Peter Jiménez, codirector del Proyecto Arqueológico del Cerro de El Teúl, explicó que:

El hallazgo de los restos del horno para la fundición de cobre es de gran relevancia, porque se trata del más antiguo del México prehispánico y fue usado durante el periodo Posclásico Temprano, es decir, entre 900 y 1200 de nuestra era. Es considerado uno de los sitios más antiguos de Mesoamérica, con cerca de 18 siglos de ocupación constante, desde el 200 a.C. al 1540 d.C. Se han hallado huellas de incendios que datan del periodo Epiclásico, es decir de 600 a 900 d.C. También se han hallado tumbas de caja. Éstas datan de entre los años 200 a 500 de nuestra era, y dan cuenta de los cambios en los patrones funerarios de los antiguos habitantes, al pasar de las tumbas de tiro a las de caja. Es algo muy importante porque refiere al momento en que las culturas de Occidente empiezan a integrarse a las del Bajío y del valle de México. Los habitantes del lugar, los caxcanes, fue un grupo que al entrar en rebelión contra los conquistadores durante la Guerra del Mixtón, en 1541, fueron vencidos por el ejército enviado por el virrey Antonio de Mendoza. Hasta ahora no hemos dado con un buen contexto arqueológico que nos ayude a conocer cómo eran los caxcanes y cómo era su cerámica. Estamos haciendo excavaciones para comenzar a fechar los distintos conjuntos arquitectónicos y conocer a detalle la cronología del sitio, lo que también nos podría arrojar datos de los asentamientos previos, ya que El Teúl fue habitado durante mil 800 años, es decir, tuvo tres veces más ocupación que los sitios La Quemada y Alta Vista, también en Zacatecas, que tuvieron seis siglos de ocupación. Seguiremos trabajando en el sitio, tenemos toda la fábrica enterrada, vamos a bajar para ver cómo están los restos asociados al horno, las áreas de molienda y ver qué otros vestigios hay de la zona industrial antigua. Además se explorará otra porción del juego de pelota y los alrededores de las dos pirámides para hacer la propuesta de restauración y conservación de estos conjuntos en 2011. Vamos a buscar microcontextos que nos den más información sobre el uso de los edificios. Empezaremos en un mes y trabajaremos durante un año continuo.

¿Qué ofrece está web?. Su introducción es la mejor tarjeta de presentación:

En 1885 don Antonio Peñafiel publicó su 'Nombres Geográficos de México', una lista anotada de todos los símbolos de los topónimos incluidos en la Matrícula de Tributos y el Códice Mendocino. El libro incluye un atlas con 39 láminas en color y un total de 462 glifos. En esta web hemos hecho este libro disponible en línea.

Efectivamente, se trata de una bonita manera de conocer los nombres geográficos de las principales ciudades de México en tiempos mexicas, junto con su glifo. Realmente una nueva manera de ver el méxico prehispánico.
[Inglés]

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