Restaurarán la Zona Arqueológica más pequeña de México

La más pequeña y quizás la más ignorada de las Zonas Arqueológicas de México. Y curiosamente de hecho, no se considera ni siquiera Zona Arqueológica a efectos administrativos. Pero su importancia, es sin duda capital para entender a la cultura Mexica.
Se trata de la Pirámide de Ehecatl situada justo en la estación de metro de Pino Suarez en la Ciudad de México. Y ese emplazamiento único hace que sea contemplada cada año por 54 millones de personas, que por comparar, es 21 veces más que las personas que visitan la Zona Arqueológica de Teotihuacan. Eso sí, esta claro que en un caso la visita es involuntaria y no así la otra.
Es la Zona Arqueológica más pequeña de México puesto que solo ocupa un espacio de 80 metros cuadrados. Y afortunadamente se ha decidido restaurar y conservar el sitio. Se limpiará y se substituirán los estucos, se consolidará la estructura y
finalmente se recubrirá con cal natural para hacer las funciones de impermeabilización.
Esta pirámide forma parte de un gran recinto ceremonial localizado en la calle de José María Izazaga. Constaba de un gran patio, escalinatas en tres de sus lados, varios adoratorios colocados en el centro, habitaciones conectadas entre sí por pasos exteriores, canales y muros que constituían un corredor de acceso de la calzada de Iztapalapa a Mexico-Tenochtitlan.
La mayor parte de las estructuras fueron destruidas durante la construcción del metro, aunque se pudieron rescatar algunas piezas depositadas en su interior como ofrendas. La más famosa de ellas es la figura conocida como La monita. Una extraña y rarísima escultura labrada y pintada en rojo y negro, que representa la figura de un mono que lleva la máscara bucal del dios del viento Ehecatl.
Una de las características de esta pirámide, es que cuenta con cuatro grandes etapas constructivas similares a los del Templo Mayor de Mexico-Tenochtitlan.
Se trata de la Pirámide de Ehecatl situada justo en la estación de metro de Pino Suarez en la Ciudad de México. Y ese emplazamiento único hace que sea contemplada cada año por 54 millones de personas, que por comparar, es 21 veces más que las personas que visitan la Zona Arqueológica de Teotihuacan. Eso sí, esta claro que en un caso la visita es involuntaria y no así la otra.
Es la Zona Arqueológica más pequeña de México puesto que solo ocupa un espacio de 80 metros cuadrados. Y afortunadamente se ha decidido restaurar y conservar el sitio. Se limpiará y se substituirán los estucos, se consolidará la estructura y
finalmente se recubrirá con cal natural para hacer las funciones de impermeabilización.
Esta pirámide forma parte de un gran recinto ceremonial localizado en la calle de José María Izazaga. Constaba de un gran patio, escalinatas en tres de sus lados, varios adoratorios colocados en el centro, habitaciones conectadas entre sí por pasos exteriores, canales y muros que constituían un corredor de acceso de la calzada de Iztapalapa a Mexico-Tenochtitlan.
La mayor parte de las estructuras fueron destruidas durante la construcción del metro, aunque se pudieron rescatar algunas piezas depositadas en su interior como ofrendas. La más famosa de ellas es la figura conocida como La monita. Una extraña y rarísima escultura labrada y pintada en rojo y negro, que representa la figura de un mono que lleva la máscara bucal del dios del viento Ehecatl.
Una de las características de esta pirámide, es que cuenta con cuatro grandes etapas constructivas similares a los del Templo Mayor de Mexico-Tenochtitlan.
| publicado el 31 de Mayo de 2009 texto: www.aztlanvirtual.com e INAH fotografía: INAH enlace permanente |
El Rey de Copán era Teotihuacano
Un descubrimiento ha saltado a la prensa estos últimos días. El hallazgo de lo que podría ser la tumba de uno de los primeros gobernantes de Copán en Honduras. Pero la sorpresa puede ir a más ya que este personaje podría proceder de Teotihuacan.
Al menos así lo ha divulgado Ricardo Argucia, el arqueólogo jefe de las excavaciones que se están llevando a cabo en la Zona Arqueológica de Copán. No obstante es posible que los restos humanos hallados no sean los de Yaxku-Mo si no de algún hermano suyo o quizás incluso de un hermano. Yaxku-Mo fue uno de los gobernantes más importantes de Copán y al parecer provenía de la gran metrópoli de Teotihuacan.
La tumba se ha hallado tres metros debajo del cuarto central del Templo Oropéndola situado en la Acrópolis de Copán. En ella se encontró la pieza más grande de jade hallada hasta el momento, así como cerámica y collares de jade. La datación de la tumba se ha hecho entre los años 440 y 450 d.C.
Al menos así lo ha divulgado Ricardo Argucia, el arqueólogo jefe de las excavaciones que se están llevando a cabo en la Zona Arqueológica de Copán. No obstante es posible que los restos humanos hallados no sean los de Yaxku-Mo si no de algún hermano suyo o quizás incluso de un hermano. Yaxku-Mo fue uno de los gobernantes más importantes de Copán y al parecer provenía de la gran metrópoli de Teotihuacan.
La tumba se ha hallado tres metros debajo del cuarto central del Templo Oropéndola situado en la Acrópolis de Copán. En ella se encontró la pieza más grande de jade hallada hasta el momento, así como cerámica y collares de jade. La datación de la tumba se ha hecho entre los años 440 y 450 d.C.
| publicado el 23 de Mayo de 2009 texto: www.aztlanvirtual.com y El Universal enlace permanente |
Tlaloc y los Mayas
Hace más de un milenio se produjo una terrible y prolongada sequía en Uxmal, en la península de Yucatán. Este hecho propicio que los Mayas del lugar, además de venerar a su dios de la lluvia, Chaac, comenzarán a adorar al dios de la lluvia del altiplano central, Tlaloc. Esto lo revelan diversas representaciones escultóricas en los principales templos de Uxmal, concretamente en la Torre de los Mascarones, en el edificio de las Monjas o en los remates de la Pirámide del Advino.
Esta adaptación del pueblo Maya en un intento desesperado de paliar la sequía se ha datado entre los años 900 y 950 d.C. ¿Se produjo entonces una falta de fe en su propio dios?. Los investigadores no lo creen y más bien piensan en que solicitaron un apoyo a una situación demasiado complicada.
Lo que sí parece evidente es que recurrir a una deidad extranjera por parte de los Mayas no ha sido un hecho frecuente, pero el constante intercambio comercial y cultural dio sus frutos en un momento de desesperación. José Huchim, director de la zona arqueológica de Uxmal explicó que:
En Uxmal, Tlaloc se representó con dos serpientes entrelazadas, cuyos cuerpos forman sus ojos rodeados por aros y una nariz retorcida, al unirse, las fauces de los reptiles figuran la boca con los distintivos seis ganchos o colmillos.
Esta adaptación del pueblo Maya en un intento desesperado de paliar la sequía se ha datado entre los años 900 y 950 d.C. ¿Se produjo entonces una falta de fe en su propio dios?. Los investigadores no lo creen y más bien piensan en que solicitaron un apoyo a una situación demasiado complicada.
Lo que sí parece evidente es que recurrir a una deidad extranjera por parte de los Mayas no ha sido un hecho frecuente, pero el constante intercambio comercial y cultural dio sus frutos en un momento de desesperación. José Huchim, director de la zona arqueológica de Uxmal explicó que:
En determinado momento, ante una fuerte crisis en sus ciudades como pudo ser una prolongada sequía, el contacto con exitosos modelos ajenos a la cultura maya podría haber motivado el uso de los mismos por voluntad propia, sin que esto representara una imposición.
En Uxmal, Tlaloc se representó con dos serpientes entrelazadas, cuyos cuerpos forman sus ojos rodeados por aros y una nariz retorcida, al unirse, las fauces de los reptiles figuran la boca con los distintivos seis ganchos o colmillos.
| publicado el 16 de Mayo de 2009 texto: www.aztlanvirtual.com e INAH enlace permanente |
Moctezuma: Aztec Ruler

A partir de Septiembre, una magna exposición será inaugurada en el Museo Británico de Londres alrededor de la figura de Motecuhzoma Xocoyotzin, bajo el título de "Moctezuma: Aztec Ruler". La exposición intentará situar la figura del emperador Mexica en su contexto y desentrañar al emperador persona. O sea, dejando de lado su liderazgo, logros y fracasos e intentando aproximarse a la figura de carne y hueso. Esta exposición es la cuarta y última exposición alrededor de las figuras de los grandes emperadores del pasado en el mundo.
Las investigaciones arqueológicas que se llevan a cabo en el Palacio de Motecuhzoma en la Ciudad de México y de hecho algunas de las piezas halladas en ese lugar recientemente, serán mostradas en la exposición. Además serán mostrados en público por primera vez dos manuscritos del Siglo XVI (guardados en la Ciudad de México y en la Universidad de Glasgow) donde se podrán apreciar unas pequeñas figuras entre una gran variedad de detalladas ilustraciones de los primeros encuentros entre Mexicas y Españoles. Entre otras cosas, en esos manuscritos se puede apreciar al gobernante Mexica con grilletes y cuerdas cuando estaba con los Españoles en su, hasta el momento, considerada, prisión voluntaria. Como se ve, hasta su muerte está envuelta en el misterio. La exposición intentará sacar a la luz, la personalidad de este gran emperador que aun hoy en día sigue teniendo gente a favor y en contra. Hay quien lo considera un héroe y quien lo considera un villano.
Las investigaciones arqueológicas que se llevan a cabo en el Palacio de Motecuhzoma en la Ciudad de México y de hecho algunas de las piezas halladas en ese lugar recientemente, serán mostradas en la exposición. Además serán mostrados en público por primera vez dos manuscritos del Siglo XVI (guardados en la Ciudad de México y en la Universidad de Glasgow) donde se podrán apreciar unas pequeñas figuras entre una gran variedad de detalladas ilustraciones de los primeros encuentros entre Mexicas y Españoles. Entre otras cosas, en esos manuscritos se puede apreciar al gobernante Mexica con grilletes y cuerdas cuando estaba con los Españoles en su, hasta el momento, considerada, prisión voluntaria. Como se ve, hasta su muerte está envuelta en el misterio. La exposición intentará sacar a la luz, la personalidad de este gran emperador que aun hoy en día sigue teniendo gente a favor y en contra. Hay quien lo considera un héroe y quien lo considera un villano.
| publicado el 10 de Mayo de 2009 texto: www.aztlanvirtual.com y La Jornada fotografía: Reuters enlace permanente |

feed rss