No fue hasta bastantes años después de su publicación, que calló en mis manos el número 33 de la revista Arqueología Mexicana publicado en el año 1998. Ese número estaba dedicado a la navegación entre los mayas. Uno de los artículos contenidos en la revista me llamó rápidamente la atención. Se titulaba "Viajes transatlánticos antes de Colón" y sus autores eran dos insignes académicos: Romeo H. Hristov y Santiago Genovés. Leí entusiasmado el artículo y me sorprendió algo en especial de él. Se hablaba de una cabecita de barro de procedencia indudablemente romana que se había encontrado en un contexto arqueológico prehispánico. ¿Cómo era posible eso?. Y si lo era, ¿por qué no se le había dado importancia al tema?. Si fuera cierto, no merecía estar en un apartado de un articulo, si no en un articulo solo para él, o incluso publicar un número de la revista solo para hablar de ese tema. Con el objetivo de profundizar más sobre dicha temática, este mes le hemos dedicado un artículo basado en la entrevista que le hemos realizado al arqueólogo del Instituto de Estudios de América Latina en la Universidad de Texas en Austin, Romeo H. Hristov, uno de los autores de ese, ya para nosotros, mítico artículo.

El investigador Alemán, Walter Krickenberg, en el año 1956, realizó un compendio de todo el conocimiento que se tenía en aquel momento sobre las culturas prehispánicas de México. Su libro se llamó "Las Antiguas Culturas Mexicanas". Ya en aquel entonces escribió:

Mientrás el hombre europeo vive en la creencia de una dependencia casual de los sucesos que transcurren en el tiempo concebido como medio neutro, el tiempo era para los indígenas americanos el factor mismo que decidía la causa y el efecto, porque los días eran para ellos, al igual que los dioses, seres a los que se debe humildad y sacrificios, y que se vengan cuando se les niegan estos tributos.

Esta es la auténtica razón de ser de las profecías en Mesoamérica. Tema al cual le dedicamos este mes todo un reportaje. Las profecías y el 2012 serán los protagonistas. Una sola frase resume, quizás, de la mejor manera posible lo que era una profecía para el hombre prehispánico. Es el título de nuestro reportaje: "Leer el pasado para ver el futuro".

Lugar: Museo Nacional de Antropología de México. Exposición: Faraón. Larguísimas colas. Exposición: Pompeya: Largas colas. Exposición: Teotihuacan: sin colas. Esta es una constate en México. Las exposiciones que interesan y muevan a las masas en México son las relacionados con las culturas antiguas de cualquier país que no sea México. Creo que es lógico, ya que la inmensa riqueza cultural de las civilizaciones prehispánicas está a disposición permanente para los Mexicanos y por lo tanto una exposición monográfica de ellas no suele movilizar a las masas. En cambio la exposición de piezas raras de ver en México, como la del Egipto Faraónico, hace que se colapse el lugar de exposición. Esto no debe hacer que las autoridades culturales de México desistan en crear esas magníficas exposiciones monográficas sobre el pasado prehispánico, ya que son esas las que ayudan a actualizar el conocimiento de las mismas y son esas las que después, cuando giran por el mundo, atraen fuera de México a las masas ávidas de conocer culturas ajenas.

Me resistía a escribir un post sobre este tema. Pero creo que no únicamente es inevitable, si no que posiblemente sea aconsejable hacerlo. Periódicamente asistimos en nuestro mundo occidentalizado a noticias, comentarios, documentales y películas que tratan el tema de una gran catástrofe que se avecina. El último cambio de milenio fue una de esas fechas. Y ahora le ha tocado al 2012. Año en que según la correlación GMT, el ciclo de la cuenta larga de los Mayas acabará. Concrétamente el 21 de Diciembre de 2012 o el 23 de Diciembre de 2012 según escojamos la primera o la segunda hipótesis de Thompsom al respecto. A raíz de todo esto cabe preguntarse. ¿Qué la cuenta larga de los Mayas acabe en el 2012 significa algo?. Hay que recordar que para los Mexicas, su cuenta particular, la del siglo Mesoamericano, acababa cada 52 años. Y efectivamente esa fecha era un momento crucial en su mundo, ya que la luz del Sol podía no volver a verse, el Sol podía no volver a salir. Su ciclo temporal era más pequeño, pero al fin y al cabo era un ciclo al igual que el de los Mayas, que disponían de ciclos muy largos de tiempo. Y sin embargo aunque los Mexicas temían ese momento, fueron pasando muchas ataduras de años, tal y como llamaban al momento en que se acababa el ciclo de 52 años. Para los Mayas, una vez acabado el ciclo de la cuenta larga, volvería a comenzar otro ciclo, al igual que para los Mexicas comenzaba otro ciclo de 52 años cada vez que acababa uno. Pero los Mexicas sabían que la edad que les había tocado vivir acabaría un día concreto. Un día llamada 4-Movimiento. No sabían cuando se produciría y lo que trataban de hacer es alejar lo más posible lo inevitable. Todas las culturas Mesoamericanas eran conscientes de vivir en una era determinada, que acabaría en algún momento, al igual que acabaron las anteriores que habían existido. Pero nunca fijaron una fecha para ello, ya que en el hombre estaba la posibilidad de retrasar el final de la era. El 2012 por lo tanto era el final de un ciclo, no el final de la era en que vivían. Pero esto vende menos que la hipótesis de la catástrofe. Cuando llegue el "día después", alguien en algún lugar del mundo buscará una nueva fecha para la catástrofe final.

Durante este mes hemos podido visitar la magna exposición de Moctezuma que se expone estos días en el British Museum de Londres. Y creemos necesario reflexionar sobre el futuro de las exposiciones de este tipo que se realizan alrededor del mundo. Porque uno de los aspectos más importantes para difundir las culturas Mesoaméricanas es precisamente acercar su conocimiento a personas de todo el mundo que quizás descubran por primera vez y en todo su esplendor, la grandeza de las culturas prehispánicas. La exposición es sin duda impecable, tanto en su planteamiento como en su montaje. De una manera sobria se transmite sin duda la vida y obra del gran emperador Mexica. Se ilustra su vida y su muerte. ¿Pero quedará realmente impactado el público asistente?. En nuestra opinión no del todo. Vivimos en un mundo altamente tecnificado, donde las experiencias multimedias es la forma en la que se llega realmente a las nuevas generaciones. Creemos sinceramente que es necesario replantearse cómo transmitir y sorprender en las exposiciones. Hay que buscar una experiencia más inmersiva y espectacular. Eso no debe quitar en ningún momento el rigor de la exposición. Se trata simplemente de repensar cómo hacer que realmente al espectador tenga una experiencia inolvidable. Loo volvemos a decir. A pesar de esta reflexión, la exposición se merece un 10.

En Agosto tuvimos la oportunidad de asistir a la presentación del libro "Olmeca: Balance y Perspectivas" que recoge de manera absolutamente brillante la Primera Mesa Redonda sobre los Olmecas, que se realizó en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Como decimos, la calidad editorial es indiscutible y de ello hablaremos en nuestra sección de libros. Aquí queremos precisamente hacer Balance de esa rama de la Arqueología que es la Olmequista. Creo que la Mesa Redonda, enfocada a cubrir todos los temas que ocupan y preocupan hoy en día al estudio de lo Olmeca, no consiguió en ese sentido su propósito. El estudio de los Olmecas se enfrenta a auténticos retos que ni siquiera fueron mencionados. Como siempre, aquello que incomoda se aparta sistemáticamente y ni siquiera se permite una defensa pública. Es cierto que el estudio de lo Olmeca ha avanzado enormemente, pero aun se encuentra en su infancia y es por ello que no es hora todavía de eliminar de raíz ciertos temas si estos se presentan de una manera científica. ¿Perspectivas?. Con relación al futuro, creemos que las sorpresas estarán al orden del día y ¿quién sabe? de igual manera que el descubrimiento de los Olmecas trastocó todo el corpus conocido de la historia Mesoamericana, quizás los nuevos descubrimiento lo vuelvan a permitir.

Un año después de la inauguración de la versión 3.0 de nuestra web es hora, como cada verano, de hacer balance del "año académico" que dejamos atrás. Para nuestra web, ha sido un año de consolidación. Creemos que hemos logrado el formato adecuado para ofrecer nuestros contenidos y así nos lo han hecho saber nuestros lectores. Pero como todo en la vida, habrá más cambios y adaptaciones en el futuro. Quizás lá novedad más interesante sea la incursión en el mundo editorial, de lo cual daremos cuenta próximamente. Seguimos y seguiremos inmersos en el apasionante mundo de la Mesoamérica Prehispánica. Inmersos en la difusión e investigación de lo prehispánico. Un mundo lleno de sorpresas aún por descubrir. Lo haremos conjuntamente. Sin duda.

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